PEDOMAN HIDUP (FILSAFAT ORANG JAWA)

Banyak pelajaran yang telah diberikan oleh orang bijak di negeri ini terutama para leluhur tanah Jawa. Sejumlah filsafat Jawa seperti pedoman atau semboyan hidup jika diresapi dengan seksama, sungguh luar biasa makna yang terkandung di dalamnya.
Filosofi Jawa yang begitu luhur tersebut jika kita pedomi dalam kehidupan ini dan kita aktualisasikan dalam keseharian Insya’ Allah akan menjadikan hidup lebih bermakna, hidup lebih terarah sehingga kesuksesan labih dekat dengan kita yang pada akhirnya kita semua mudah meraihnya.
Sejumlah filsafat Jawa tersebut diantaranya sebagai berikut.

Urip Iku Urup, Artinya hidup itu Nyala, Hidup itu hendaknya memberi manfaat.

Aja Gumunan, Aja Getunan, Aja Kagetan, Aja Aleman, Artinya jangan mudah terheran-heran, Jangan mudah menyesal, Jangan mudah terkejut-kejut, Jangan mudah kolokan atau manja.

Aja Adigang, Adigung, Adiguna, Artinya jangan sok kuasa, sok besar, sok sakti.

Ngluruk Tanpa Bala, Menang Tanpa Ngasorake, Sekti Tanpa Aji-Aji, Sugih Tanpa Bandha, Artinya berjuang tanpa perlu membawa massa; Menang tanpa merendahkan atau mempermalukan; Berwibawa tanpa mengandalkan kekuasaan, kekuatan, kekayaan atau keturunan; Kaya tanpa didasari kebendaan

Sepi ing Pamrih Rame ing Gawe, Banter tan Mbancangi, Dhuwur tan Ngungkuli, Artinya bekerja keras dan bersemangat tanpa pamrih, Cepat tanpa harus mendahului, Tinggi tanpa harus melebihi.

Aja Ketungkul Marang Kalungguhan, Kadonyan lan Kemareman, Artinya janganlah terobsesi atau terkungkung oleh keinginan untuk memperoleh kedudukan,kebendaan dan kepuasan duniawi.

Aja Kuminter Mundak Keblinger, Aja Cidra Mundak Cilaka, Sing Was-was Tiwas, Artinya jangan merasa paling pandai agar tidak salah arah,Jangan suka berbuat curang agar tidak celaka; dan Barang siapa yang ragu-ragu akan binasa atau merugi.

Aja Melik Barang Kang Melok, Aja Mangro Mundak Kendo, Artinya jangan tergiur oleh hal-hal yang tampak mewah, cantik, indah; Jangan berfikir mendua agar tidak kendor niat dan kendor semangat.

Datan Serik Lamun Ketaman, Datan Susah Lamun Kelangan, Artinya jangan gampang sakit hati manakala musibah menimpa diri, Jangan sedih manakala kehilangan sesuatu.

Sing Resik Uripe Bakal Mulya, Artinya siapa yang bersih hidupnya akan hidup mulya.

Sing Sabar lan Ngalah Dadi kekasih Allah, Artinya yang sabar dan mengalah akan jadi kekasih Allah.

Sing Prihatin Bakal Memimpin, Artinya siapa berani hidup prihatin akan menjadi satria, pejuang dan pemimpin.

Memayu Hayuning Bawana, Ambrasta dur Hangkara, Artinya manusia hidup di dunia harus mengusahakan keselamatan, kebahagiaan dan kesejahteraan, serta memberantas sifat angkara murka,dan serakah.

Sura Dira Jayaningrat, Lebur Dening Pangastuti, Artinya keberanian, kekuatan dan kekuasaan dapat ditundukkan oleh salam sejahtera.

Mikul dhuwur, mendem jero, Artinya mengangkat tinggi-tinggi, menanam sedalam mungkin, menghormati pemimpin atau keluarga dengan mengenang jasanya dan menutupi keburukannya. Jadi orang Jawa dengan mikul dhuwur mendem jero-nya berusaha menanamkan nilai betapa pentingnya menjaga nama baik keluarga, kelompok, atau pun bangsanya.
Seandainya semua generasi muda sekarang mau memahami dari beberapa falsafah filosofi jawa tersebut, pastilah tidak aka nada istilah Wong Jawa lali jawane.

[ Read More ]

BUNGLON si REPTIL yang Unik

Tubuh Bunglon mempunyai kemampuan yang disebut dengan mimikri. Artinya, hewan ini bisa berubah warna sesuai dengan tempat yang dihuninya.
Kulit bunglon tersusun berlapis-lapis. Lapisan teratas terdapat sel khusus dengan pigmen warna yang bisa melebar dan mengkerut. Tubuh berukuran sedang, berekor panjang menjuntai. Panjang total hingga 550 mm. Memiliki gerigi di tengkuk dan punggungnya. Gerigi ini terdiri dari banyak sisik yang pipih panjang meruncing namun lunak serupa kulit.

Kepalanya bersegi-segi dan bersudut. Dagu dengan kantung lebar, bertulang lunak. Mata dikelilingi pelupuk yang cukup lebar, lentur, tersusun dari sisik-sisik berupa bintik-bintik halus yang indah.
Bagian dorsal dari tubuh bunglon berwarna hijau muda sampai hijau tua, yang bisa berubah menjadi coklat sampai kehitaman bila merasa terganggu. Sebuah bercak coklat kemerahan serupa karat terdapat di belakang mulut di bawah timpanum.
Di bagian ventral berwarna kekuningan sampai keputihan mulai dagu, leher, perut dan disisi bawah kaki. Telapak tangan dan kaki berwarna coklat kekuningan. Ekor di pangkal berwarna hijau belang-belang kebiruan, semakin ke belakang semakin kecoklatan kusam dengan belang-belang keputihan dibagian ujungnya.
Sisik-sisik bunglon keras, kasar, berlunas kuat; ekornya terasa bersegi-segi. Perkecualiannya adalah sisik-sisik jambul, yang tidak berlunas dan agak lunak serupa kulit.
Kebiasaan Bunglon kerap ditemukan di semak, perdu dan pohon-pohon peneduh di kebun dan pekarangan. Sering pula didapati terjatuh dari pohon atau perdu ketika mengejar mangsanya, namun dengan segera berlari menuju pohon terdekat.
Makanan bunglon berupa serangga yang dijumpainya: kupu-kupu, ngengat, capung, lalat dan lain-lain. Untuk menipu mangsanya, bunglon ini kerap berdiam diri di pucuk pepohonan atau bergoyang-goyang pelan seolah tertiup angin.
Bunglon bertelur di tanah yang gembur, berpasir. Seperti umumnya anggota suku Agamidae, induk bunglon menggali tanah dengan mempergunakan moncongnya. Kulit telurnya berwarna putih, lentur agak liat dengan bentuk lonjong dan panjang sekitar 7×40 mm.

Pigmen warna pada bunglon itu berasal dari sel melanophores (chromatophores). Warnanya, ada beberapa macam, mulai dari biru, merah, dan hijau. Sel-sel warna di bawah permukaan kulitnya yang transparan. Di bawah lapisan ini terdapat dua lapisan sel yang mengandung pigmen berwarna merah dan kuning (juga disebut chromatophores). Di bawahnya lagi ada lapisan sel yang merefleksikan warna biru dan putih. Lalu di bawahnya lagi ada lapisan melanin untuk warna coklat (seperti yang dimiliki manusia).
Warna-warna dalam tubuh bunglon ini terjadi sesuai keadaan cahaya dan suhu di luar tubuhnya. Jika itu terjadi, faktor kimia di dalam tubuh bunglon segera bereaksi yang menyebabkan lapisan sel ini berkontraksi atau melebar.
Apabila salah satu pigmen melebar maka spektrum sinar matahari akan dipantulkan dan bunglon pun berubah warna! Namun, jika semua pigmen mengkerut, lapisan bawah yang mengandung pigmen melanin menjadi lebih dominan sehingga bunglon berwarna lebih gelap.
Bunglon dalam kondisi tenang, biasanya warna yang tampak adalah warna hijau karena sel kuningnya tidak terlalu melebar sehingga masih bisa memantulkan sel biru dari bawahnya.
Sementara pada bunglon yang marah bisa saja warna yang nampak adalah kuning, karena selnya melebar semua sehingga tidak menampakkan refleksi warna biru.
Jadi, perubahan kulitnya terjadi sebagai respon atas suhu, cahaya dan juga mood atau emosinyanya.
Kemampuan mimikri ini, pada bunglon dimanfaatkan untuk melindungi diri dari serangan musuh.

[ Read More ]

PANTAI KLAYAR

Pacitan memilik potensi alam yang luar biasa. Selah asatunya Pantai Klayar yang terletak di Desa Kalak Kecamatan Donorojo. Jaraknya sekitar 50Km ke arah Barat dari pusat kota Pacitan. Untuk bisa mencapai lokasinya kita harus menggunakan kendaraan pribadi baik roda 2 maupun roda 4. Untuk Bus maaf belum bisa, jalan sudah aspal.
Secara informal, Pantai Klayar dibagi menjadi 3 lokasi.

Lokasi pertama yang terletak paling dekat dengan pos penjagaan masuk ke lokasi pantai ini. Pada lokasi pertama ini, yang paling menonjol dan merupakan keunikannya dibandingkan tiga lokasi lain adalah bebatuan karang yang mencuat dan banyak membentuk bukit di sekeliling bibir pantai. Di lokasi inilah, bisa kita temui pedagang-pedagang minuman maupun makanan menggelar dagangannya.
Untuk masalah perairannya, sangat jernih dengan dominasi warna biru artinya tidak banyak alga dan kedalamannya cukup mengerikan. Untuk kondisi wilayah pasang surutnya berpasir bukan berbatu, serta ombaknya cukup ganas walau kadang tidak terlalu tinggi.
Lokasi kedua terletak setelah kita menyusuri jalan kecil dari pos penjagaan di pintu masuk ke arah barat.

Lokasi kedua ini merupakan lokasi favorit bagi pengunjung atau wisatawan serta muda-mudi. Pada lokasi kedua ini disediakan bangunan sederhana merupakan tempat yang cukup nyaman untuk duduk sambil menikmati ganasnya deburan ombak dengan posisi menghadap ke pantai.

Lokasi ketiga, yang merupakan lokasi favorit saya, terletak di sebelah timur lokasi pertama atau terletak pada bagian paling timur dari Pantai Klayar tersebut. Pada bagian ini terdapat fasilitas berupa anjungan kecil yang memiliki air macur dengan tenaga alami berupa gelombang air laut.

Dari anjungan tersebut kita dapat menikmati pemandangan berupa gebyuran ombak dahsyat yang menawan. Lokasi ini cukup sulit dijangkau karena merupakan bagian pantai yang dikelilingi oleh bukit, sehingga untuk mencapainya kita harus naik turun bukit (dalam arti sebenarnya!) dahulu dan yang jelas tetap waspada akan datangnya ombak secara tiba-tiba. Namun rasa letih itu akan terbayar karena di tempat itu, kita akan dibuat tercengan dengan kehebatan pemandangannya yang terkadang nyali jadi menciut ketika harus melihat dan mendengar deburan ombaknya.
Selain itu, di lepas pantai dapat kita saksikan karang yang menyembul serta pulau kecil yang ada. Dasar wilayah pasang surut di bagian pantai ini bukan berupa pasir melainkan batuan karang sehingga kita dapat menyusuri pantai tanpa kaki kita harus terbenam pada pasir pantai dan di celah-celah batuan karang ini, terutama di tempat yang benar-benar terlindung dari sinar matahari, dapat kita temukan berbagai hewan laut seperti teripang, bintang laut, maupun landak laut.
Untuk yang bernyali, Anda bisa saja mendaki bukit-bukit karang yang tersebar di pantai ini untuk menikmati pemandangan lepas pantai yang merupakan bentangan Samudera Hindia. Tidak jarang penduduk sekitar atau wisatawan menggunakan bukit-bukit ini sebagai tempat untuk duduk dan memancing. Bagaimana? Penasaran dengan pantai ini? Saya tunggu kedatangannya anda….dijamin langsung punya cerita heboh....o iya jangan lupa bawa kamera....wassalam!

[ Read More ]

CELOTEH DI PAGI YANG SEJUK

CELOTEH DI PAGI YANG SEJUK


Satuan Pendidikan meraih rata-rata nilai ujian nasional (UN) tertinggi di suatu daerah sangat diidam-idamkan. Apalagi jika peserta didiknya juga bisa berprestasi di berbagai iven kabupaten, provinsi bahkan nasional.Seperti juara MTQ, Olimpic Sains, Lomba KIR dan lain sebagainya.

Keberhasilan itu tidak terlalu sulit untuk diraih. Dengan komitmen guru, peserta didik, orangtua, dan komitmen Dinas Pendidikan maka upaya dalam menghasilkan peserta didik berkualitas dan berprestasi sangatlah nyata.

Selain itu sekolah-sekolah didirikan seharusnya dengan ide awal menjadi sekolah unggul. Sekolah melakukan pengelolaan sekolah berbasis partisipatif dengan mengedepankan transparansi dan akuntabilitas yang tinggi.

Untuk menciptakan peserta didik berprestasi, sekolah bisa menerapkan program layanan keunggulan. Kepala sekolah dan guru sepakat memberikan layanan plus pada muridnya agar mencetak anak yang berprestasi ini yang sering dikomentari miring dan dianggap membebani guru disejumlah sekolah.

Sekolah harus punya misi nyata dan dengan “hanya unggul dalam pelayanan” inilah peserta didik yang berkualitas dan berprestasi akan dihasilkan. Sejak pukul 7 pagi sampai di sekolah, hingga matahari hampir terbenam, komponen pendidikan harus ikhlaskan waktu untuk peserta didik. Dengan aktivitas guru di salah satunya, pukul 7 pagi semua guru sudah menanti peserta didik di gerbang sekolah. Mereka dinanti bukan untuk diberi sanksi apabila terlambat. Sambutlah mereka dengan senyuman, kemudian disalami, disapa dan persilakan masuk kelas.

Semua ini dapat menghilangkan masalah diantaranya kejengkelan antara guru dan peserta didik, dan juga permasalahan peserta didik dengan peserta didik. Gurupun akan memulai pembelajaran dengan hati yang bersih dan ikhlas. Selanjutnya, ketika mereka sudah di kelas, janganlah langsung belajar melainkan, berilah kesempatan pada setiap peserta didik untuk tampil di depan kelas. Misalnya membacakan satu berita yang mereka dapatkan di lingkungan, dari berita radio, televisi atau yang mereka baca di koran.

Itu semua diterapkan supaya peserta didik mempunyai kepekaan di lingkungan, sehingga mereka tidak hanya pintar, namun perhatian terhadap lingkungan. Setelah selesai, barulah proses belajar mengajar (PBM) dimulai.
Setelah itu peserta didik istirahat, ajaklah mereka melaksanakan Shalat Duha.

Kemudian masuk hingga saatnya Sholat Dzuhur peserta didik istirahat untuk Shalat Dzuhur berjamaah dan kultum, makan nasi yang telah mereka bawa dari rumah.
Guru juga makan bersama setiap harinya dengan menu sederhana misalnya goreng ikan mujahir, sambal dan sayur bayam. Dan jadikanlah saat-saat ini momen yang menyejukkan, seperi menjadikan waktu makan siang yang singkat untuk saling bercanda, saling mengingatkan, saling minta pendapat, dan curhat sejawat. Kebiasaan sepeti itu bisa membuat mereka menjadi lebih dekat dan kompak, serta bersemangat mengajar.

Guru merasa sudah seperti satu keluarga. Yang muda minta pendapat ke yang lebih tua. Yang muda, lebih sering diledek, dan diberi saran-masukan. Usai shalat, makan dan istirahat, belajar mengajar dilanjutkan hingga kegiatan KBM selesai. Selanjutnya mereka melakukan kegiatan pengembangan diri, dan mengasah bakat dan minat tetap di sekolah hingga Ashar.

Peserta didik yang ingin mengerjakan tugas bisa bekerja sama dengan peserta didik lain dan menggunakan referensi dari buku yang tersedia di perpustakaan serta internet yang ada di sekolah. Bagi peserta didik yang sedang dipersiapkan untuk mengikuti kegiatan atau lomba, waktu tersebut dimanfaatkan untuk berlatih dan memperdalam materi.

Pembelajaran
Kepala Sekolah berstrategi dengan menyelipkan program keagamaan dalam proses belajar mengajar, dengan tujuan agar kemampuan akademis bersinergi dengan masalah spiritual. Sedangkan strategi dalam pembelajaran yang dipakai ialah memotivasi sesuai minat dan bakat bukan memaksa peserta didik untuk belajar. Sehingga, prestasi peserta didik merata dan ada di semua bidang. Bukan hanya akademik saja, namun juga di bidang agama, olahraga, dan seni.
Sekolah harus berusaha membuat peserta didik betah di sekolah. Mereka boleh aktivitas apa saja selama kegiatan positif dan di bawah bimbingan guru. Manfaatkan Local Wisdom sehingga semua semakin bermakna.

Sering aku dengan orang berkata “ Dalang tidak akan kehabisan lakon” aku sangat setuju banget. Tapi menurutku saat ini banyak lakon yang tidak didalangkan...apakah waktu yang lagi-lagi dijadikan kambing hitamnya?

[ Read More ]